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+ p, T- A8 j% D! K N- k據醫學測驗結果的顯示,男子比較容易勃起,達到高潮,而高潮之後,又突然成垂直線的降入無性感期。9 D( n. v6 m# H/ P
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而女子則不同,女子需要較長時間的前戲,以使性欲提高,以致高潮時間來得較遲。
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通常都是男於先射精,而使性交草草收場。 素女有見於此,便提醒黃帝.在交合時應有心理準備,
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" Z. R. s( O) V5 p; y4 P! c; @9 v$ ]視對方爲瓦石,不要太激動,要珍惜自己精氣以免泄精太早.而對方還不能達到高潮,以致影響性交情趣。
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5 a" [# I! h) O0 V* L* b$ R$ M6 M類似這種男子提早射精的問題,可說是既古老而又新鮮的問題。
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8 Z( n- ]2 Q/ t9 [( y現代人應該仍然謹守素女經提示的原則,男女的高潮盡量相互配合。
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同時男人不可有只顧泄欲的心理,而忽略女子的反應。2 J" N8 @ N( T6 `3 ^& v @
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猶太人做愛的習慣,是必須要獲得妻子的完全同意,然後再進行。
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8 X9 ~1 S$ M$ p: b3 Z, D丈夫只顧自己性欲的滿足,而不能給予妻子相當的快樂,. M4 c5 b0 h5 \6 Z# q+ M' X5 M7 B2 ?
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即被視爲:“婚後的強奸”,這種事情,在猶太人的倫理社會觀裏,被列爲嚴厲之禁,因爲他們是很重視:“性爲人權”這句話的。
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中國古代,一些聰明人,利用針灸的原理,作爲培養交合前的性感前戲動作。
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針灸原理,是根據十四經絡脈穴路線,刺激反應而達到預期效果。
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若循此係統,愛撫女子,很能使女子春情勃發,提升性感,完成達到高潮目的。
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古人房中術的愛撫技巧,是從手指尖到肩膀,足趾尖到大腿,彼此輕緩地愛撫。 6 ]9 N: d/ A8 [* u7 i
1 n6 I1 p3 \; ]/ G9 S! @腳,是先從大拇趾及第二趾開始,而後逐漸向上遊移.因爲腿部的神經末梢是由上而下分布的。 1 ]8 F5 O+ t% m9 B! g6 f1 X
% {( r% N# G( u* J: T2 A手,則由中指開始,而及食指與無名指,三指交互摩擦。先磨擦手背,而後進入掌心,由掌心向上遊移,用四指在手臂內側專心愛撫,漸上肩膀。 4 ]3 E& x1 q5 }
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在手腳的愛撫動作完畢後,男人的左手就緊抱女子的背梁,右手再向女子重要的性感帶愛撫,同時進行接吻。接吻也是依順序漸進的,要先吻頸,再吻額。$ z5 z5 j! }! \- o1 F
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男人也用嘴吮吻對方的喉頭、頸部和乳頭,並用齒輕咬耳朵等女子的敏感帶。
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- D6 {5 |9 m. F( B5 p5 h經過上述的程序,充分愛撫女子身體的各主要部位後,再慢慢進行“九淺一深”,或“八淺二深”的交合方式,對方就得到十分快感,顯現出非常滿足的樣子。8 \* c1 S( W, |+ R) i5 D" X
9 o; b7 s" `# ^2 D2 ]. o雖然西醫根據解剖生理學原理,獲悉性交前必須花相當的時間來愛撫女子性感帶,可是遠不如中醫針灸原理,由機能生理學的方式來得有效。
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因爲按前述方式專心一意地愛撫女子經絡,則對方的感應是非常敏銳快速而自然的。 / h9 X$ U; L6 X9 v
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俗雲: “九淺一深,右三左三,擺若鳗行,進若蛭步。”這十六字足以描繪男人在交合時應有的技巧。" J4 S8 q& q5 U n2 ^0 O7 ~; v
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其最主要的目的,還是在教男人自行理智控制,盡量使女子快樂,達到高潮,而自己能避免過早泄精。
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3 @2 h( K( @6 e& L& f* X陽具先淺進九次,使女子春意蕩漾,心猿意馬,然後再作很深入的一掣.是謂“九淺一深”。: ^( O) ^# \/ z; D0 S
8 K/ R; T; o5 z% w因爲在九次淺進時,女子能感受溫柔的摩擦的快感,然後又受到狠命的一插,心動氣顫,男人龜頭直抵陰戶深處,女子即刻會陷入極度的興奮狀態,陰道發生反覆膨脹及不斷緊縮的現象。8 Z; G4 X) V& x. i6 ~
- z i g8 Z# i2 E愈是如此,則對陽具的介入,更能體會出交合快感。; t+ ^5 ]! N. s; t7 W4 J
* y2 o( |0 U- ^' L除了九淺一深外,陽具還需左沖右突,摩擦女子陰戶右邊三次,再左邊三次,此際,女子又複感受到不同的快感,來自陰道兩壁,性欲便更是高漲,不能自己。
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此外,男人陽具在進出陰道時,不可呆板地一抽一送,必須像鳗魚遊進,橫向擺動身體,以使女子陰道兩壁都能感受到陽具的沖突。或是在進出陰道時,采用像蛭蟲走路一般,一上一下地縱著身體拱進。
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( _. ]+ Y( t0 C) o/ j3 _/ I: ^3 t如此女子的陰道上下壁也能明確地感受到陽具插擦快感,終而神魂顛倒,樂不可支而達到高潮。
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中國隋唐時,有一本性古籍“玉房秘訣”,其中載有“八淺二深,死往生還、右往左往”。九淺一深也好,八淺二深也好,都是殊途同歸,指的是性交的韻律。
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同時限制深入的次數,除非很特殊的例子,女子才需要每次的插入,都要直抵陰道最深處,因爲每次都深入,這種強烈的快感,極易導至性感的麻痹不覺,反而弄巧成拙。- _7 [) |/ D, F6 @3 j
2 K! X* {: h6 j; a/ z& s& f- d6 n正像在背上搔抓止痔,若是過於用力而次數又太多,很容易便造成疼痛的後果。“死往生還”,指的是男子陽具在陰戶內因受內壁的蠕動緊縮和溫度的刺激,- b$ p8 U6 S; K2 H
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很容易就會不自主地泄精,因此在發現陽具感動而堅硬時,應立即抽出陰道,待它稍軟後,再行插入,也就是所謂的死往生還,也就弱入強出的意思。$ i8 ~; d, k9 Y
5 f$ w0 B0 o, a6 u“右往左往”,是指陽具必須在陰道兩壁,交互磨擦。玉房秘訣、素女經,以及所有的性古籍的原則,都主張男人應盡量理智,延後射精,以配合女子高潮的到來。
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" w$ Q0 H( O/ c, W這種原則,直到今日,仍然是醫學界所一致主張的。男人若能按上法經常鍛煉,必能增強交合的持續力,則不但夫妻魚水之歡,丈夫更能常保精壯,而百戰百勝。 |
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